JOHN STUART MILL — Il soggetto di questo lavoro non è il cosi detto libero arbitrio tanto infelicemente opposto a quella che mal si chiama dottrina di necessità filosofica, ma bensì la libertà sociale o —> Prosegui lettura >>
FELISBERTO HERNÁNDEZ – (A Vicente Basso Maglio). I. Si stavano gettando le fondamenta per la casa di un uomo buono. Io ero seduto su un mucchio di pietre. Un poco separate dal mucchio c’erano due —> Prosegui lettura >>
ROBERTO MICHELS – La parola borghesia ha molti significati, messi in evidenza da molti autori. Ha: 1° un significato storico: la borghesia come Terzo Stato che comprendeva tutte le classi della società («le peuple»), senza —> Prosegui lettura >>
JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI – Ho scritto alla fine del mio articolo “La rivendicazione di Jorge Manrique”: “Con la sua poesia ha a che vedere la tradizione, però non i tradizionalisti. Perché la tradizione è, contro —> Prosegui lettura >>
GEORGES PALANTE – Arrivati al termine della nostra analisi delle antinomie dobbiamo, per fissare le nostre conclusioni, esaminare qualche questione di ordine generale. 1. In quale misura la parola antinomia è conveniente per designare i —> Prosegui lettura >>
GEORGES PALANTE – Io non credo più utile di fare davanti ai lettori di questa Rivista un esame di coscienza intellettuale né di infliggere loro una dichiarazione di principi dei quali forse ben poco si —> Prosegui lettura >>
JOHN B. BURY – Most men who have been brought up in the free atmosphere of a modern State sympathize with liberty in its long struggle with authority and may find it difficult to see —> Prosegui lettura >>
FABRIZIO PINNA – I.1. Scrivendo l’Avvertenza introduttiva alla raccolta di alcuni suoi “Essays, Moral and Political” (1741-42, 1777), Hume tenne fin dalla prima edizione a sottolineare che «Il lettore non deve cercare nessuna connessione tra questi —> Prosegui lettura >>
PIETRO VERRI — Pensieri sullo spirito della letteratura d’Italia. Le idee e le opinioni degli uomini si cangiano con maggiore velocità di quello che non si cangino le lingue; forse perché ogni mutazione di un —> Prosegui lettura >>
GEORGES PALANTE — La cosa noiosa, per il critico che rende conto delle opere di Morale, è che per lui c’è molto poco di imprevisto. Per il fatto stesso che un signore si mette in —> Prosegui lettura >>
GIOVANNI VIDARI — Individualismo. In economia individualismo è la dottrina che vede nell’homo oeconomicus il produttore della ricchezza, e nel suo interesse egoistico il principio onde il valore è giudicato. Su tale concetto, che prescinde dal considerare i —> Prosegui lettura >>
FABRIZIO PINNA. I. Il testo che apre e dà il titolo a questo libro, La mentalità del ribelle (La Mentalité du révolté), fu una delle prime collaborazioni pubblicate dal filosofo e psico-sociologo francese Georges Palante (1862-1925) —> Prosegui lettura >>
FEDERICO DE ROBERTO — I giornali vivono quanto le rose: l’espace d’un matin. Non è facile paragonare altrimenti che per la loro caducità un foglio stampato e il più bel fiore della creazione; ma, se —> Prosegui lettura >>
GIUSEPPE MAZZINI – Fummo condotti a Savona (Riviera Occidentale) in Fortezza e tosto disgiunti. Giungevamo inaspettati, e la mia celletta non era pronta. In un andito semibujo dove mi posero, ebbi la visita del governatore, —> Prosegui lettura >>
GEORGES PALANTE — Il filisteismo filosofico occupa un vasto dipartimento del filisteismo della cultura. I confini ne sono mal determinati. La stessa prodigalità con la quale i filosofi usano questo vocabolo non smette di essere sconcertante. —> Prosegui lettura >>
GAETANO MOSCA — I. Predominio di una classe dirigente in tutte le società. Fra le tendenze ed i fatti costanti, che si trovano in tutti gli organismi politici, uno ve n’è la cui evidenza può essere —> Prosegui lettura >>
JAMES BRYCE — No one can have had some years’ experience of the conduct of affairs in a legislature or an administration without observing how extremely small is the number of persons by whom the —> Prosegui lettura >>
PIETRO VERRI — Giovanni Locke nell’Analisi dell’intendimento umano, fra le grandi verità che ci fece conoscere, c’insegnò anche questa, che la maggior parte delle dispute sono non di cose, ma di parole, atteso che gli uomini —> Prosegui lettura >>
JAMES BRYCE — “Must there then always be parties? No one has yet shown how such governments could get on without them.”; “Political philosophers have incessantly denounced party, but none seems to have shown how —> Prosegui lettura >>
FABRIZIO PINNA «Benché non poco mi sembri aver detto, più assai mi rimarrebbe a dire, se non parlassi a lettori, ai quali non credo necessario il dir tutto» (Vittorio Alfieri, Del principe e delle lettere, —> Prosegui lettura >>
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